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门前大桥下游过一群鸭……

2017年已过大半,如果要评选上半年最流行的名词,那么“丧”和“尬”可以名列榜首,二者背后引发的文化新潮,如今也在改变着人们的生活。


当然,与善于散播毒鸡汤的“丧文化”不同的是,“尬文化”虽然出身市井,但“尬文化”却带有更多的积极意味,其背后也有很多值得人们留心的故事。



而且今年以来,越来越多的人开始接受所谓的“尬文化”:尬舞、尬唱、尬聊、尬唱、尬聊……越来越多的领域开始引入“尬”的概念。


究竟该怎么理解“尬文化”?从最先为人所知的“尬舞”开始说起。



“尬舞”根源于台湾地区,在其闽南语中,“尬”还有表示较量或比试的意思,后来国人又用自己的想象力对其进行了改造。


作为今年和“丧文化”并列的两大新潮文化,“尬文化”大约是从2017年3、4月开始兴起,因此今年也可以算是“尬文化元年”。


▲百度指数显示:2017年4月20日起,“”的检索才开始起步。



尬文化的起源:人生苦短,不如尬舞


在“尬文化”大家庭的这些关键词中,“尬舞”是最先出现的,也是出现频率最高的。


当然其最初的“尬舞”还有个洋气的英文原名“Battle”,指的是街头斗舞。如今经过我国劳动人民的改造,“尬舞”已经从资本主义年轻男女的腐朽文化,化身成老百姓喜闻乐见的娱乐方式。


▲昔日圆明园中外年轻人尬舞


如今的尬舞已经变成“尴尬地跳舞” 的简称,据说其最初来源于一部“观看五分钟,尴尬两小时”的神剧——《舞法天女朵法拉》,这部电视剧也被调侃为“发明了全新的舞蹈流派——尬舞”。



在今年年初的时候,郑州人民公园的几位大爷大妈自创“逆天摇摆抽筋舞”火爆朋友圈。因为舞姿魔性,动作夸张,故而被网友冠以“尬舞天团”的称号。 



在此之后,那些没有经过专业训练的、动作不协调、放飞自我的舞蹈都被称作“尬舞”。如今“尬舞”的风潮席卷神州,上到九十九,下到刚会走,不懂“尬舞”,就不配做一个本土潮人。



随着“尬文化”的影响扩大,影响圈层也开始扩展到社会各个阶层和年龄段:


在娱乐圈尬唱之王层出不穷,花式rap,尴尬唱功让人凌乱;单肩背手风琴、机场花式喝奶茶……开启了尬拍新风范。


在生活圈,分分钟把天聊死被称为“尬聊”;满屏毫无笑点的包袱和过气网络热词的小品演员简直就是“尬演”;公园里疯魔乱舞、不知所谓的行为叫做“尬舞”,甚至有网友还创造出“尴尬癌”这样的词汇来表达深入骨髓的尴尬。



尬文化的背后:自嘲文化的兴起


随着越来越多“尬现象”的出现,“尬文化”开始成为一种强势席卷主流文化圈的另类亚文化。在这种文化盛行的背后其实还隐藏着不少未解的原因。


从尴尬的对象上看,我们可以将其分为两种:自我尴尬、替人尴尬。


生活中很多人都会经历尴尬:大街上呼唤朋友,结果发现认错人;以为别人在拍自己连忙摆好姿势,结果对方在自拍;大会上发言发现自己忘词……但如果一个人尴尬成癌,那么这个人一定生活在一种担心社交失误后果的焦虑中。




自我尴尬一般表现为社交洁癖症的外化。在社会的互动中,人们都是彼此的镜子,人们自身会在和别人的比较当中认识自我,而这就是产生“尴尬”的源头。很多人为了预防和减少自己尴尬的不适,进而选择自黑,这样的话也就能减少社交失误后的焦虑了。


相对于自我尴尬来说,替人尴尬也经常发生在我们的生活中,就比如说看到毫无笑点的喜剧或者观看晚会主持人文化无人回应,都会替别人尴尬,这种替人尴尬就像是出于上帝视角的吃瓜群众一般,发生的事情虽然与你无关,但是你却人为带入了当事人,替对方感同身受。



“尬文化”作为一种群体性的现象,究其地域而言,“尬文化”中的尬舞就起源地一般在城乡结合部,而非一二线城市。究其对象而言,而尬舞者的身份主要有两种:中国式大爷大妈和杀马特少年,后者正是当初的“乡村非主流”。


很多尬舞者丝毫不觉得自己尴尬,而是乐在其中,他们通过找到自己舞台的方式,寻找真正放飞自我的通道和自身原本稀薄的存在感。而旁观者的一句“我尴尬癌都犯了”,有时却更多的是一种“羡慕嫉妒恨”心态,是的,他们都站在了鄙视链最顶端,羡慕和嫉妒着这种放开自我的幸福。




当然如今随着社会风起的开放化,“尬文化”也开始脱离了当初杀马特文化中被人不屑一顾的廉价和傻气,更多的人开始以平等姿态看待“尬文化”,甚至很多人以自嘲的方式在生活中演绎尬聊、尬舞、尬唱等形式的“尬文化”。


尬文化逆袭:精英审美的自我消解


不同于“丧文化”中来源于日本“宅文化”的舶来品,“尬文化”的名头虽然起源于欧美街舞文化,但如今其文化内核却来源于本土人民的“尴尬情绪”


实际上,尴尬这种复杂的情绪,常常掺杂了很多形态的语境和情景。而“尬文化”在中国崛起的根源,主要是因为传统的爱面子文化,人们会因为害怕被嘲笑,而选择自嘲来降低自己的尴尬度。


其次,“尬文化”在快手等社交媒体中也找到其相应的发展方向,通过互联网的渠道,在社交文化中流行,进而逐渐影响到了主流文化圈,其背后也反映出了社会人群利用自嘲来减压和娱乐的意识



在这个打破价值规范的时代,主流文化也开始随着互联网和媒体的普遍化逐渐放低标准,同时如今的精英审美不再拥有绝对话语权,并在社会的交融中逐渐被同化。


如今的文化圈变化就在于,精英文化致力于为社会的未来方向开疆拓土,而平民文化则负责娱乐大众,为大家消减生活压力,“尬文化”借助网络这个通道已经进入人们日常的生活。


所以,在当下社会,尬文化的逆袭就代表了一种精英审美的自我消解:人们不再追求单纯的精英榜样,而是开始在自我存在的追求中,重新寻求内心情感和灵魂的解脱。


试问:当你辛苦工作一天,回到家看到那醉人的舞姿时,是不是也会会心一笑呢?


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作者:尚晋杰   



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